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16.《記承天寺夜游》 （1）庭下如積水空明，水中藻、荇(x nɡ)交橫，蓋竹柏影也。（寫(xiě)景句；側(cè)面描寫(xiě)） （2）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句） 編輯推薦： 2025年中考各科目重點(diǎn)知
2025-04-26
15.《答謝中書(shū)書(shū)》 （1）高峰入云，清流見(jiàn)底。（寫(xiě)景句） （2）兩岸石壁，五色交輝。（寫(xiě)景句） （3）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。（寫(xiě)景句） （4）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（寫(xiě)景句） （5）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與(y )其奇者
2025-04-26
14.《三峽》 （1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。（寫(xiě)景句） （2）重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦(xī)月。（寫(xiě)景句；正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)） （3）至于夏水襄(xiānɡ)陵，沿溯(s )阻絕。（寫(xiě)景句
2025-04-26
13.《馬說(shuō)》 （1）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。（中心句） （2）祗(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pi n)死于槽櫪(l )之間，不以千里稱也。 （3）馬之千里者，一食或盡粟一石。（夸張；定語(yǔ)后置）
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12.《雖有嘉肴》 （1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。 （2）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 （3）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 編輯推薦： 2025年中考各
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11.《北冥有魚(yú)》 （1）怒而飛，其翼若垂天之云。 （2）水擊三千里，摶（tu n）扶搖而上者九萬(wàn)里。 （3）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 編輯推薦： 2025年中考各科目重點(diǎn)知識(shí)匯總 中考資訊、中考政
2025-04-26
10.《小石潭記》 （1）伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽（li ）。（寫(xiě)景句） （2）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（寫(xiě)景句；動(dòng)靜結(jié)合） （3）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（寫(xiě)景句） （4）日光下澈，影布石上。
2025-04-26
9.《桃花源記》 （1）芳草鮮美，落英繽紛。（寫(xiě)景句） （2）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。 （3）土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之屬。（寫(xiě)景句） （4）阡陌交通，雞犬相聞。 （5）黃發(fā)垂髫（ti o），并怡
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8.《湖心亭看雪》 （1）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。（寫(xiě)景句） （2）霧�。╯ōnɡ）沆碭(h nɡd nɡ)，天與云與山與水，上下一白。（寫(xiě)景句） （3）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(ji )、舟中人兩三
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7.《醉翁亭記》 （1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（判斷；比喻） （2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（中心句；判斷） （3）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 （4）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝
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6.《岳陽(yáng)樓記》 （1）越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 （2）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯（shānɡ）湯，橫無(wú)際涯。（寫(xiě)景句） （3）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（寫(xiě)景句） （4）日星隱曜，山岳潛形。（寫(xiě)景句） （5）登斯樓也，
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5.《出師表》 （1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 （2）宮中府中，俱為一體，陟（zh ）罰臧否（pǐ），不宜異同。 （3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 （4）親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
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4.《鄒忌諷齊王納諫》 （1）鄒忌修八尺有余，而形貌昳（y ）麗。 （2）宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。 （3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。 （4）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，
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3.《曹劌論戰(zhàn)》 （1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（統(tǒng)領(lǐng)全文） （2）小惠未遍，民弗從也。 （3）小信未孚（f ），神弗福也。 （4）小大之獄，雖不能察，必以情。 （5）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 （6）吾視其轍亂，望其
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2.《送東陽(yáng)馬生序》 （1）先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 （2）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。 （3）余則缊（y n）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。 （4）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
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