學(xué)校旨在“因材施教”，而非等級(jí)化劃分，可這解釋擋不住爭(zhēng)議的洶涌襲來。“成績(jī)本位，扼殺學(xué)生自尊心”的質(zhì)疑，不絕于耳。“分批了解情況”的做法，也被解讀為“人為地分等級(jí)，貼上ABC標(biāo)簽”。那么，這到底是不是一種教育歧視的活標(biāo)本呢？

中學(xué)按成績(jī)分批開家長(zhǎng)會(huì)被指歧視

　　支持

　　無(wú)關(guān)因材施教缺少一視同仁

　　好一個(gè)“分級(jí)家長(zhǎng)會(huì)”！諷刺的是，家長(zhǎng)質(zhì)疑，還擔(dān)心會(huì)對(duì)孩子的自尊心造成傷害，校方卻表示是因材施教，不存在歧視。那么，差距為何截然相反？

　　校方給出的解釋是，開過的“優(yōu)等生家長(zhǎng)會(huì)”，是“推優(yōu)入團(tuán)”需要，才把成績(jī)好的學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)來溝通和征求意見；而對(duì)“暫時(shí)落后生”分學(xué)科分層次與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，主要是了解給學(xué)生所留的作業(yè)是否適當(dāng)，孩子是否接受目前的教育方式，了解家庭教育情況和家庭環(huán)境等�？偠�言之，反正就是因材施教，并不存在歧視。

　　說得頭頭是道，可還是不能服眾。首先，“推優(yōu)入團(tuán)”難道只是“優(yōu)等生”家長(zhǎng)的事，與“落后生”家長(zhǎng)無(wú)關(guān)？其次，了解“落后生”的家庭情況，為何不家訪？難道僅僅只是“很多家長(zhǎng)不情愿”就作罷？可以說這些答案都是否定的，只不過是自圓其說而已。重要的是，因材施教并非針對(duì)“落后生”家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，而是根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣和能力來進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。如此驢唇不對(duì)馬嘴，何嘗不是自我狡辯？

　　說白了，“優(yōu)等生”家長(zhǎng)優(yōu)先開會(huì)，“落后生”家長(zhǎng)在后，可能是真實(shí)用意。換而言之，只關(guān)歧視，無(wú)關(guān)因材施教，甚至可以說，分級(jí)家長(zhǎng)會(huì)分明就是赤裸裸的歧視。

　　但因材施教不是筐，歧視不能往里裝。所以，不能為了溝通而溝通，更不能按學(xué)習(xí)成績(jī)區(qū)別對(duì)待，或者說按成績(jī)來劃分層級(jí)群體溝通，必須做到所有學(xué)生及其家長(zhǎng)都要一視同仁。(張亞莉)

　　延伸

　　多少功利的教育假因材施教之名

　　近年來，各種功利教育的自我辯解委實(shí)不少，但仍不外乎因材施教或是客觀原因。不能說這完全是教育者自欺欺人，至少?gòu)谋砻嫔�，無(wú)論是西安某小學(xué)給差生發(fā)綠領(lǐng)巾“激勵(lì)上進(jìn)”，還是無(wú)錫部分學(xué)校教師要求差生去醫(yī)院“測(cè)智商”，他們走的是“因材施教”的路，對(duì)學(xué)生區(qū)別對(duì)待，然后“對(duì)癥下藥”，辯證育人。只不過，這種“藥”沒有達(dá)到“因材施教”的效果，而是成為當(dāng)今中小學(xué)教育亂象中一個(gè)個(gè)令人羞赧的記錄。

　　“因材施教”畫虎不成反類犬，本來也沒有什么，但如果相關(guān)教育者拒不承認(rèn)，甚至骨子里根本沒有意識(shí)或者反思自己推行的所謂的“因材施教”里無(wú)可辯駁的等級(jí)化、標(biāo)簽化和歧視心態(tài)，那這樣的教育發(fā)展下去就可能勾勒出一幅影響深遠(yuǎn)的功利教育演化圖，對(duì)被“因材施教”的學(xué)子造成心理上的負(fù)面影響和陰影，進(jìn)而傷害平等教育。

　　實(shí)際上，“因材施教”早就成了不少功利教育者的不二借口。說“分級(jí)家長(zhǎng)會(huì)”不存在歧視，不是功利教育，顯然不符合事實(shí)，只是不夠“典型”而已。先行開“優(yōu)等生”家長(zhǎng)會(huì)，再與單科成績(jī)低的學(xué)生家長(zhǎng)“溝通”，這種“非典型歧視”即便是情非得已，也畢竟不是“因材施教”的題中之意，真正的“因材施教”應(yīng)是根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣和能力來進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，促使學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)更加完善。

　　如此看來，一些教育者口中的“因材施教”也就站不住腳了。(廖水南)

　　反對(duì)

　　談不上教育歧視別動(dòng)輒上綱上線

　　綠領(lǐng)巾、紅校服接踵而至，恍惚間，我們儼然身處“歧視通行”的錯(cuò)亂中。舉凡“差異化對(duì)待”的現(xiàn)實(shí)符號(hào)，都會(huì)讓我們加倍警惕，唯恐不平等的病菌發(fā)酵，貽害著教育肌體。所以，“三色本”甫出，就淪為輿論靶心，被不少人視作“教育歧視的產(chǎn)物”，備遭詬病。

　　而今，“分批開家長(zhǎng)會(huì)”之舉，也難逃厄運(yùn)；一經(jīng)曝出，就跟“翻版綠領(lǐng)巾”對(duì)上號(hào)。它儼然是個(gè)獵物，滿足了許多圍觀者的“批斗欲”，成了他們虛無(wú)主義煽情的道具：連開個(gè)家長(zhǎng)會(huì)，都不肯一視同仁；歧視病毒，已攻占了教育的每寸領(lǐng)地，加劇了教育病患……

　　“歧視焦慮”、公平饑渴，成了民眾心結(jié)。這無(wú)可厚非：在亂象充斥、公平元?dú)庵貍�的年代，人們久�?jīng)創(chuàng)傷后，沒法淡定，而是多長(zhǎng)了心眼，變得如履薄冰，提防著“狼來了”之禍。“疑事從有”、負(fù)面想象，是與自危感一起衍生出的“本能反應(yīng)”。

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