把握分寸是一門藝術(shù).

丹青之妙,花斂容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在漸染之間.

分寸之間,便是大美.

人是有靈魂的軀殼.分寸,便在這軀殼之間.

諸葛孔明,燒博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟獲,收姜維,服關(guān)張,西坐荊蜀,南和孫吳,北拒曹操,極盡人臣之能事,卻沒(méi)有失去身為人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小兒禪不濟(jì),汝可取而代之.諸葛斂容,吾當(dāng)肝腦涂地!人臣的分寸就在這一句“肝腦涂地”罷了.

我羨慕圣埃克蘇佩里的決絕,卻不愛(ài)海子的涼薄,同樣是死,一個(gè)如秋葉之靜美,一個(gè)如落紅之霓裳.海子說(shuō),我要熄滅生鐵的光、愛(ài)人的光和陽(yáng)光,尋一方寂寞.我恐懼黑暗,我寧愿在黑色的窗子里掛上帷幔.海子的死宣告他的一生橫臥在分寸之外.

這樣涼薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆盡了.

人生的分寸,又豈止海子的春暖花開(kāi)?

薩爾瓦多·達(dá)利一生緘默于與同性詩(shī)人洛爾迦的不倫之愛(ài).達(dá)利曾為洛爾迦畫過(guò)一幅畫,軀體化為四處游蕩的無(wú)可名狀之物,這幅畫叫做《微塵》.我想我們無(wú)法用世俗的眼光去評(píng)判沉淪在微塵之愛(ài)里的達(dá)利.他活在分寸之外,他顛倒了世間的黑白,他最終用同樣熾熱的火把自己燒死了.

分寸之外的人生,讓人欷歔與動(dòng)容.達(dá)利之死,死于分寸之外的熱火.被燒死的還有梵高,在用金黃大肆渲染的麥田里,他自殺了.

失了分寸的人生是可悲的.

四時(shí)之景里,層林隱鐘聲,云海掩清泉,深山聞吹笛,抑或那“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的靜美.分寸間的美,便是半遮半掩,猶抱琵琶半遮面.

我想起魯迅和他獨(dú)特的敘述方式,那是對(duì)把握分寸極精妙的詮釋.

在《孔乙己》里,大師這樣寫道:“他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里……”后面便是神來(lái)之筆:“見(jiàn)他滿手是泥,原來(lái)他便用這手走來(lái)的.”短短一句,便已足夠.這樣精準(zhǔn)的文字只能在魯迅的作品里找到,這便是大師留給我們最寶貴、最有益的東西.

無(wú)論諸葛亮詮釋忠的分寸,還是海子與達(dá)利分寸之外的人生,抑或魯迅將分寸把握得極好的文字,都體現(xiàn)出了分寸的重要性.分寸就是姑蘇城外的鐘聲,是謫仙掬起的美酒,是八大山人的一幅潑墨,淡定深遠(yuǎn),恬靜柔軟,又蘊(yùn)涵脈脈溫情.把握分寸,把握硬朗與柔軟間隙里的一絲精妙.

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