中國古代文化及基礎知識

(一)、中華文明的起源

1、祖國境內(nèi)的遠古居民

我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今約一百七十萬年。云南省元謀縣、長江流域。會制造石器，知道用火。

北京人生活在北京西南周口店一帶，距今約七十萬年至二十萬年。會使用天然火。會制造和使用打制石器。過著群居生活。

2、華夏之祖

華夏族的形成：黃河流域的炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了今天的華夏族。

后人尊稱黃帝為“人文初祖”。

今天僑居在世界各地的華人都自豪地稱自己是炎黃子孫。

3、堯舜禹的“禪讓” 堯、舜、禹時期實行“禪讓制”。

夏朝是我國歷史上第一個王朝。標志著我國原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。

(二)、國家的產(chǎn)生和社會的變革

司母戊鼎：商朝是我國青銅文化的燦爛時期。商朝后期制造的司母戊鼎，是我國最大青銅器。主要用于祭祀。著名的青銅器還有四羊方尊等。

三星堆文化：與商周同期，產(chǎn)生于我國西南地區(qū)的成都平原，是一種獨特的青銅文化，主要是青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。

都江堰：戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修建的都江堰，是聞名世界防洪灌溉工程。使使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，獲得了“天府之國”的美稱。

商鞅變法

商鞅變法中規(guī)定“國家承認土地私有，允許自由買賣”這一核心措施，推動秦國封建化的進程。

經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到期發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

(三)、中華文明的勃興

1、文字：我國有文字可考的歷史從商朝開始。文字的演變過程：甲骨文→金文或銘文→大篆→竹帛書

2、屈原：屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，他吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌。代表作有《離騷》。世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。

3、孔子

孔子：春秋晚期，儒家學派的創(chuàng)始人，古代大思想家、大教育家。

孔子提出“仁”的學說。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對苛政和任意刑殺。

孔子是大教育家，他注意“因材施教”善于培養(yǎng)學生思考問題，要求學生“溫故而知新”。教育學生要有老老實實的學習態(tài)度，謙虛好學。

孔子的言論，由他的弟子整理成《論語》一書。

孔子說：“學而時習之，不亦說乎?”“知之為知之，不知為不知。”“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;

孔子的學說后來被封建統(tǒng)治者改造和利用，成為封建文化的正統(tǒng)思想。

4、百家爭鳴

百家爭鳴原因：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表自己的見解，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。

墨子：墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”，希望人們互相友愛，反對不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。

孟子：戰(zhàn)國時期儒家代表人物，提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)反對一切戰(zhàn)爭。他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。 還主張不要過分捕撈魚鱉等，保持自然資源持續(xù)利用。

韓非：戰(zhàn)國末期法家代表人物。他主張改革，反對空談仁義，提倡法制。他主張建立君主專制中央集權的封建國家。

孫武：春秋晚期杰出的軍事家，兵家的鼻祖。著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。“知彼知已，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。

(四)、漢通西域和絲綢之路

1、漢通西域：

公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域。

目的：聯(lián)絡大月氏，共同夾擊匈奴。溝通西域與內(nèi)地的聯(lián)系。

結(jié)果：了解了西域及西域各國想與漢朝來往的愿望。

作用：漢朝與西域的交往日趨頻繁，開通了陸上絲綢之路，推動了西域與漢朝的經(jīng)濟文化交流。

西域都護：公元前60年，西漢政府設置西域都護。西域都護的設置，標志著今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄。成為這國不可分割的一部分。

2、絲綢之路：

陸上絲綢之路：是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。路線：長安→河西走廊→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲

海上絲綢之路：漢武帝以后，西漢的商人開辟了海上交通要道，就是歷史上著名的海上絲綢之路。

影響：絲綢之路的開辟，有力地促進了中西方的經(jīng)濟文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當今的對外經(jīng)濟文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用，我們應該很好地加以利用。

(五)、昌盛的秦漢文化

紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術

在甘肅天水的漢墓里出土了西漢早期用麻做的紙。這是目前世界上已知的最早的紙。

東漢時期，宦官蔡倫改進了造紙術。為了紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做“蔡侯紙”。

《九章算術》東漢時期的數(shù)學著作。總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學成就，涉及到現(xiàn)代初等數(shù)學中的算術、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容�！毒耪滤阈g》奠定了中國古代數(shù)學的基礎。

華佗：漢代最著名的醫(yī)學家，擅長針灸和外科手術。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制了一套醫(yī)療體操“五禽戲”，能強身健體。

張仲景：漢代最著名的醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》，奠定了我國中醫(yī)學的基礎。后世尊稱為“醫(yī)圣”。

佛教：是世界三大宗教之一。起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)。東漢明帝在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。

道教：是我國土生土長的宗教。東漢時期在民間興起。創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。

司馬遷和《史記》：司馬遷是我國偉大的史學家，生在漢武帝時代(西漢)。他寫的《史記》是我國第一部紀傳體通史。記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，肯定了陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神。它是一部不朽的史學名著和優(yōu)秀的文學名著，成為后世紀傳體史書的典。

秦兵馬俑：秦兵馬俑是世界藝術寶庫中的璀璨明珠，形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢。被譽為“世界第八大奇跡”。

(六)、承上啟下的魏晉南北朝文化

祖沖之與圓周率：南朝的祖沖之，是我國古代的著名的數(shù)學家和天文學家，他最突出的貢獻，是利用“割圓術”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字 。這項成果領先世界近一千年。

賈思勰與《齊民要術》：賈思勰：北朝著名的農(nóng)學家。他寫了《齊民要術》一書，是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。

酈道元和《水經(jīng)注》：北魏的酈道元，是我國古代杰出的地理學家，著有《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理專著。詳細地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風土人情、歷史古跡等。

“書圣”王羲之：東晉的王羲之，是我國古代杰出的書法家。他的字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。后人尊稱他為“書圣”。代表作有《蘭亭序》，被稱為“天下第一行書”。

畫家顧愷之：東晉著名的畫家顧愷之，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

云岡石窟和龍門石窟：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，是最著名的兩大石窟群。這些宏偉精巧的雕像，繼承了秦漢以來造型藝術的傳統(tǒng)風格，也吸收了佛教的藝術優(yōu)點。

(七)、輝煌的隋唐文化

趙州橋：隋朝杰出工匠李春設計和主持制造。是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。歐洲出現(xiàn)類似的橋，比趙州橋晚七百多年。

雕版印刷術的發(fā)明：印刷術是我國古代四大發(fā)明之一。隋唐時候已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩經(jīng)。

唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界觀上現(xiàn)存的最早的標有確切日期的雕版印刷品。

光耀千古的詩壇：唐朝是我國詩歌的黃金時代，以大詩人李白和杜甫和白居易的詩歌成就最高。

李白的詩既豪邁奔放，又清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言輕快。寫出了大量贊美名山大川的壯麗詩篇。人們稱他為“詩仙”。代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》等。

杜甫的詩反映了唐朝由繁榮轉(zhuǎn)向衰落的復雜、動蕩的歷史，后人稱他的詩為“詩史”。他的詩有的氣魄雄渾，有的沉郁悲愴，語言精煉凝重，表現(xiàn)出高超的藝術技巧。人們稱他為“詩圣”。代表作有“三吏”“三別”。

白居易，唐朝中期詩人，提倡詩歌反映現(xiàn)實生活，達到教育目的。他的詩直白如話，通俗易懂。代表作有《秦中呤》《新樂府》。

顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。他創(chuàng)立了一種雄渾敦厚的新書體，人稱“顏體”。傳世的《多寶塔碑》，是他不朽的杰作。

柳公權是和顏真卿齊名的書法家。他博采眾長，別出新意，字體方折峻麗，骨力勁健。自成“柳體”。

唐朝的閻立本擅長人物故事畫。他的畫，筆力剛健，線條像盤曲的鋼絲，人物神形兼?zhèn)洹?/p>

唐朝的吳道子畫技高超，后世稱他為“畫圣”。他的畫，注重線條變化，立體感強，風格奔放，開后世寫意畫先河。

世界藝術寶庫莫高窟：在甘肅西部的敦煌，隋唐時期開鑿。在莫高窟里有大量精美的壁畫和無數(shù)形象生動的塑像，窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書等也極為珍貴。這是世界上最大的藝術寶庫之一。

(八)、燦爛的宋元文化

宋元是我國古代科技發(fā)展的高峰時期�；钭钟∷⑿g 、指南針、火藥的廣泛使用，是這一時期科技的重大成就。

活字印刷術：北宋時，畢升又發(fā)明了活字印刷術�；钭钟∷⑿g的發(fā)明，大大促進了文化的傳播。

指南針：戰(zhàn)國時期，我國人民制成了“司南”，這是世界上最早的指南儀器。

北宋時，制成了指南針，并應用于航海事業(yè)。南宋時，指南針廣泛應用于航海事業(yè)，還由阿拉伯人傳到歐洲，這為歐洲航海家的航�；顒觿�(chuàng)造了條件。

火藥：我國古代煉丹家發(fā)明。唐朝末年，火藥開始用于軍事上。宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。13、14世紀，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

造紙術、印刷術、指南針、火藥，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。

司馬光與《資治通鑒》：北宋司馬光，是我國古代著名的史學家。他編寫的《資治通鑒》，是一部編年體通史巨著。它按年、月、日的順序，敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史。

宋詞：宋朝文學的主要成就是詞，詞是一種新體詩歌。杰出的詞人有蘇軾、李清照、辛棄疾等。

蘇軾：北宋文學家，對詞的發(fā)展有突出貢獻。他擴展了詞的內(nèi)容，著重表達豪放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，他的詞，氣勢豪邁，雄健奔放，對后世影響很大。代表作《念奴嬌.赤壁懷古》。

李清照：兩宋之交的杰出女詞人。她的詞，風格委婉，感情真摯，善于運用口語，顯得格外清新自然。

辛棄疾：南宋詞人，繼蘇軾之后，把詞的豪放風格發(fā)揚光大。他在詞里，經(jīng)常傾吐對山河分裂的悲痛。

元曲：元朝戲劇空前發(fā)達，出現(xiàn)了元曲。元朝劇作家最優(yōu)秀的人才是關漢卿，代表劇作有《竇娥冤》。

《清明上河圖》：北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪北宋東京汴河沿岸風光和繁華景象。是我國美術史上的不朽作品。

“宋四家”：宋代著名的書法家有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。他們的書法各有新意，人稱“宋四家”。

(九)、時代特點鮮明的明清文化

紫禁城：明成祖時在元大都的基礎上修建的北京城，布局嚴整，城墻高大雄偉，街道寬廣筆直，是古代城市建筑的杰作。是我國也是世界建筑之林的瑰寶。

明長城：明朝在古長城的基礎上修筑了明長城，東起鴨綠江，西到嘉峪關，蜿蜒六千多公里，氣勢雄偉，是世界奇跡之一。

《天工開物》：明朝末年杰出科學家宋應星編著。書中總結(jié)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術，還反映了明代我國手工工場的生產(chǎn)面貌。國外稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。

李時珍和《本草綱目》：李時珍，明朝卓越醫(yī)藥學家，他寫了一部具有總結(jié)性的藥物學巨著《本草綱目》，成為世界醫(yī)藥學的重要文獻。

古典小說的高峰：明清文學，以小說成就最大，其中《紅樓夢》最為著名。明代三大奇書是《三國演義》《水滸傳》《西游記》。

《三國演義》是元末明初我國最早的一部長篇歷史小說。作者羅貫中。

《水滸傳》是元末明初我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇歷史小說。作者施耐庵。

《西游記》是明朝中期一部浪漫主義氣息的長篇神話小說。

《紅樓夢》清朝曹雪芹創(chuàng)作，是我國古典小說的高峰，是中國古典文學史上思想性和藝術性結(jié)合得最好的一部長篇小說。在世界文學史上占有重要地位。

二、中國古代文化及基礎知識

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南省元謀縣元謀人，距今約一百七十萬年。

2、黃河流域的炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了今天的華夏族。后人尊稱黃帝為“人文初祖”。今天僑居在世界各地的華人都自豪地稱自己是炎黃子孫。

3、商朝是我國青銅文化的燦爛時期。商朝后期制造的司母戊鼎，是我國最大青銅器。主要用于祭祀。

4、三星堆文化產(chǎn)生于我國成都平原，是一種獨特的青銅文化，主要是青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。

5、戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修建的都江堰，是聞名世界防洪灌溉工程。

6、經(jīng)過商鞅變法，秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

7、我國有文字可考的歷史從商朝開始。

8、屈原生活在戰(zhàn)國末期。代表作有《離騷》。世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。

9、孔子：春秋晚期，儒家學派的創(chuàng)始人，古代大思想家、大教育家�？鬃犹岢�“仁”的學說。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對苛政和任意刑殺。

教育上的貢獻：創(chuàng)辦私學，廣收門徒，善于啟發(fā)誘導，注意因材施教。

10、孔子的學說后來被封建統(tǒng)治者改造和利用，成為封建文化的正統(tǒng)思想。

11、百家爭鳴原因：社會急劇變化

墨子：墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”。

孟子：戰(zhàn)國時期儒家代表人物，提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)反對一切戰(zhàn)爭。他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。

韓非：戰(zhàn)國末期法家代表人物。戰(zhàn)國時期最有用的思想是韓非的法家思想

孫武：春秋晚期杰出的軍事家，兵家的鼻祖。著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。

12、中國是世界上最早發(fā)明紙的國家(西漢的麻紙)東漢時期，宦官蔡倫改進了造紙術。

13、《九章算術》東漢時期的數(shù)學著作。總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學成就，《九章算術》奠定了中國古代數(shù)學的基礎。

14、漢代最著名的醫(yī)學家華佗，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。

15、漢代最著名的醫(yī)學家張仲景，著有《傷寒雜病論》，奠定了我國中醫(yī)學的基礎。后世尊稱為“醫(yī)圣”。

16、佛教西漢末年傳入我國中原地區(qū)。東漢明帝在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。

17、道教是我國土生土長的宗教。東漢時期在民間興起。

18、司馬遷寫的《史記》是我國第一部紀傳體通史。記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，成為后世紀傳體史書的典范。

19、出土于陜西西安的秦兵馬俑是世界藝術寶庫中的璀璨明珠，被譽為“世界第八大奇跡”。

20、南朝的祖沖之，是我國古代的著名的數(shù)學家和天文學家，他最突出的貢獻，是利用“割圓術”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字。

21、北朝著名的農(nóng)學家賈思勰寫的《齊民要術》一書，是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，位于五大農(nóng)書之首。

22、北魏的酈道元，是我國古代杰出的地理學家，著有《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理專著。詳細地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風土人情、歷史古跡等。

23、東晉的王羲之，是我國古代杰出的書法家。他的字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。后人尊稱他為“書圣”。代表作有《蘭亭序》，被稱為“天下第一行書”。

24、東晉著名的畫家顧愷之，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

25、魏晉南北朝時山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，出現(xiàn)的原因：佛教的盛行。

26、隋朝李春設計趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

27、四大發(fā)明：唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界觀上現(xiàn)存的最早的標有確切日期的雕版印刷品

北宋時，畢升又發(fā)明了活字印刷術。戰(zhàn)國時期，我國人民制成了“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并應用于航海事業(yè)。南宋時，指南針廣泛應用于航海事業(yè)，還由阿拉伯人傳到歐洲，這為歐洲航海家的航海活動創(chuàng)造了條件。

唐朝末年，火藥開始用于軍事上。宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。13、14世紀，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

造紙術、印刷術、指南針、火藥，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。(出現(xiàn)于宋元時期的是指南針和活字印刷術)

28、北宋司馬光，是我國古代著名的史學家。他編寫的《資治通鑒》，是一部編年體通史巨著。它按年、月、日的順序，敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史。

29、北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪北宋東京汴河沿岸風光和繁華景象。

30、明成祖時在元大都的基礎上修建的北京城，是我國也是世界建筑之林的瑰寶。

31、《天工開物》：明朝末年杰出科學家宋應星編著。書中總結(jié)明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術，還反映了明代我國手工工場的生產(chǎn)面貌。國外稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。

32、李時珍，明朝卓越醫(yī)藥學家，他寫了一部具有總結(jié)性的藥物學巨著《本草綱目》，成為世界醫(yī)藥學的重要文獻。

33、古典小說的高峰：明清文學，以小說成就最大，其中《紅樓夢》最為著名。明代三大奇書是《三國演義》《水滸傳》《西游記》。

《三國演義》是元末明初我國最早的一部長篇歷史小說。作者羅貫中。

《水滸傳》是元末明初我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇歷史小說。作者施耐庵。

《西游記》是明朝中期一部浪漫主義氣息的長篇神話小說。

《紅樓夢》清朝曹雪芹創(chuàng)作，是我國古典小說的高峰，是中國古典文學史上思想性和藝術性結(jié)合得最好的一部長篇小說。

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