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2024中學(xué)語(yǔ)文修辭手法詳解(上):比喻、擬人、排比

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-09-09 20:20:38

中考真題

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1比喻

1、定義

比喻就是“打比方”。是根據(jù)兩種不同性質(zhì)的事物之間的相似之處,用一種事物來(lái)比方另一種事物的修辭手法。

2、結(jié)構(gòu)

比喻一般由三個(gè)部分組成,即本體(被比喻的事物或情景)、喻體(被拿來(lái)用作比喻的事物或情景)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ))。

3、構(gòu)成條件——注意事項(xiàng)

本質(zhì)不同

構(gòu)成比喻的關(guān)鍵:①甲(本體)和乙(喻體)必須是的事物;②甲乙之間必須。①②兩條必須同時(shí)成立,否則比喻不能成立。

一個(gè)句子是不是比喻,不能單看比喻詞。

下面幾例不是比喻句:

他的性格像母親。

①——同類事物做比較

這天黑沉沉的好像要下雨。

②——表示猜測(cè)

不要帶著思想包袱去工作。

③——詞的比喻義

4、比喻的目的

比喻旨在于用形象的語(yǔ)言闡明思想。即通過(guò)比喻的手法,讓人對(duì)不明白、不理解、不清楚、不認(rèn)識(shí)的事物得到認(rèn)識(shí)和理解。

必須是用人們所熟悉的事物做喻體來(lái)比喻人們不熟悉的事物(本體)

因此,,以讓人對(duì)原本不認(rèn)識(shí)的事物得以認(rèn)識(shí),絕不可用人們不熟悉的事物來(lái)比喻人們熟悉的事物,更不可用人們都不認(rèn)識(shí)的事物去比喻人們都不認(rèn)識(shí)的事物。則否適得其反,事與愿違。

比喻的具體目的主要有下面幾種:

【第一種】說(shuō)明本體的可能性。本體被一件令人詫異的事物所修飾,須運(yùn)用比喻消除這種詫異性。例如:

殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)起于片言之語(yǔ),君不見(jiàn)熊熊烈火大多來(lái)自些微火星。

某人少時(shí)勞累老時(shí)休息,恰如一只螞蟻,夏天努力收集食物,以便冬天坐享。

【第二種】闡明本體的情況。本體的特性原先不為人知,用比喻加以形容,大家便一目了然。

地球圓圓的,象只橙子。

她體段柔軟,仿佛生就一身藤骨。

【第三種】闡明本體情況的程度。原先對(duì)本體的特性只有概括性的了解,經(jīng)過(guò)比喻,指明了這種特性的程度。這常常是可以感覺(jué)得到的事物。例如:

病人服用了一種苦藥,它仿佛就是苦瓜。

房子著了火,我仿佛覺(jué)得地獄移到了人間。

【第四種】肯定本體的情況。敘述本體的事物須用比喻來(lái)肯定和闡明。這種情況下是用可以感知的事物來(lái)比喻理性的事物。例如:

學(xué)者的長(zhǎng)處即使不讓發(fā)揮,它也像麝香那樣,被遮蓋住,卻不能阻止它香氣四溢。

輕浮的人正在不知不覺(jué)中走向毀滅,就像飛蛾撲火那樣。

【第五種】美化或丑化本體。前者(例1、例2是歌頌、贊揚(yáng)本體,后者(例3、4)則是貶低、鄙視本體。例如:

狗像忠實(shí)的朋友。

例1:

垂老之年是生命成熟之果。

例2:

夏日炎炎如地獄之火。

例3:

冬天是窮苦人為之瑟瑟發(fā)抖的幽靈。

例4:

5、比喻的作用

化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。

比喻的作用主要是:

6、分類

根據(jù)比喻結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分的異同和隱現(xiàn)特征,可分為四種。

【第一種】明喻。本體、喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像……一樣、仿佛……似的,恰似”等連接。常見(jiàn)形式是“甲像乙。

葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙。

如:

【第二種】暗喻。本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞”是、成了、變成“等連接。典型形式是:甲是乙。

廣場(chǎng)上是雪白的花圈的海洋,紀(jì)念碑已堆成雪白的山岡。

例如:

此外,暗喻還有一些變體需注意的是:

這是花的海洋。

①修飾式暗喻:本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)比喻關(guān)系。例如:

②同位式暗喻:本體與喻體之間以同位復(fù)指形式表現(xiàn)比喻關(guān)系。

散文 這枝花 ,現(xiàn)在自然也和“文學(xué)樹(shù)”上各個(gè)枝丫的花一樣,都必須盛開(kāi)。

例如:

③注釋式暗喻:本體與喻體以注釋說(shuō)明的形式表現(xiàn)比喻關(guān)系,常用破折號(hào)連接。

例如

:最可恨那

【第三種】借喻。不出現(xiàn)本體和喻體,直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如

一只巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂灰色的瓦楞上,如雪,如玉,如飛濺的浪花。

【第四種】博喻。連用幾個(gè)喻體共同說(shuō)明一個(gè)本體。例如:

7、常用比喻詞

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、猶如、有如、仿佛、好比、一樣、成了、是、變成

8、比喻的修辭舉例

(1)帶有比喻的成語(yǔ)

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹

呆若木雞 風(fēng)燭殘年 揮汗如雨 浩如煙海

門庭若市 虛懷若谷 輕如鴻毛 震耳欲聾

聲名狼藉 易如反掌 切膚之痛 親如手足

人面獸心 如虎添翼 如膠似漆 喪家之犬

對(duì)答如流 刀山火海

a明喻:

虛懷若谷 門庭若市 如火如荼 如饑似渴

味同嚼蠟 壽比南山 歸心似箭 如魚(yú)得水

如虎添翼 冷若冰霜

b暗喻:

車水馬龍 有口皆碑 唇槍舌戰(zhàn) 草木皆兵

冰清玉潔 明珠暗投 人老珠黃 犬牙交錯(cuò)

血海深仇 犬馬之勞

c借喻:

望穿秋木 破鏡重圓 風(fēng)平浪靜 班門弄斧

銅墻鐵壁 豺狼當(dāng)?shù)?掌上明珠 畫(huà)龍點(diǎn)睛

柳暗花明 愚公移山

(2)比喻句舉例:

①露似珍珠月似弓。

②陽(yáng)光下盛開(kāi)的百合花就是您的笑容。

③皎潔的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中,月光像流水一樣瀉下來(lái),大地一片銀白色。

④春風(fēng)像個(gè)慈祥的母親,拂著你的臉頰,使你感到舒暢,心曠神怡。

⑤云彩像一朵朵潔白的羽毛,輕輕的飄浮在空中。

⑥水仙花很漂亮,像一位站在小河邊,穿著白衣服的仙女.

⑦春天是位魔法師,她融化了冰雪,讓小草破土而出。

⑧小河清澈見(jiàn)底,如同一條透明的藍(lán)綢子,靜靜地躺在大地的懷抱里。

⑨岸邊的華燈倒映在湖中,宛如顆顆寶石綴在湖面之上。

⑩花越開(kāi)越密,越開(kāi)越盛,不久便掛滿了枝頭。走近看,仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭,正鼓著勁兒在吹呢。

2擬人

1、定義

擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。

2、表達(dá)效果

賦予事物以人類的行為特點(diǎn),生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感,讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動(dòng)形象。

擬人手法又可分為三種情況。

【第一種】把非生物擬人化。

例如:

波浪一邊歌唱,一邊沖向高空去迎接那雷聲。

①(高爾基《海燕》)

每條嶺都是那么的溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長(zhǎng)滿了珍貴的林木,可是誰(shuí)也不孤峰突起,盛氣凌人。

②(老舍《小花朵集》)

錄音機(jī)接受了女主人的指令,“叭”地一聲,不唱了。

③(王蒙《春之聲》)

街上非常熱鬧。電車不慌不忙地跑著,客客氣氣地響著鈴鐺一點(diǎn)也不性急,好像在說(shuō):“借光。呃,借光。”

④(張?jiān)埔怼督o孩子們·去看電影》)

這時(shí),春風(fēng)送來(lái)沁鼻的花香,滿天的星星都在眨眼歡笑,仿佛對(duì)張老師那美好的想法給予肯定和鼓勵(lì)……

⑤(劉心武《班主任》)

一捆捆的稿紙從屋角的兩只麻袋中探頭探腦地露出臉來(lái)……

⑥(徐遲《哥德巴赫猜想》)

上面這些例句中,把“波浪”、“嶺”、“錄音機(jī)”、“電車”、“星星”、“稿紙”等非生物當(dāng)作人來(lái)描寫,賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。

【第二種】把有生物擬人化。

例如:

單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這兒低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。

①(魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》)

鳥(niǎo)兒將巢安放在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。

②(朱自清《春》)

青蛙唱著戀歌,嫩蒲的香味散在晚春的暖氣里。

③(老舍《月牙兒》)

高粱好似一隊(duì)隊(duì)的“紅領(lǐng)巾”,悄悄地把周圍的道路觀察;向日葵搖頭微笑著,望不盡太陽(yáng)起處的紅色天涯。矮小而年高的垂柳,用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼;密集的蘆葦,細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開(kāi)放的野花。

④(郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》)

風(fēng)雨能摧殘櫻花,但是沖風(fēng)冒雨,櫻花不是也能舒開(kāi)笑臉么?

⑤(楊朔《櫻花雨》)

連每一根小草都在跳舞。

⑥(王蒙《春之聲》)

上面這些例句中,把“油蛉”、“蟋蟀”、“鳥(niǎo)兒”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“蘆葦”、“櫻花”、“小草”等有生物當(dāng)作人來(lái)描寫,賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。

【第三種】把抽象概念擬人化。

例如:

資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)到世間的。

①(馬克思《資本論》)

這里叫教條主義休息,有些同志卻叫它起來(lái)。

②(毛澤東《反對(duì)黨八股》)

你新的中國(guó),人民的中國(guó)呵,你終于在舊中國(guó)的母體里,生長(zhǎng),壯大,成熟,你這個(gè)東方的巨人終于誕生了。

③(何其芳《我們最偉大的節(jié)日》)

祖國(guó)大搞四個(gè)現(xiàn)代化,科學(xué)技術(shù)興奮地趕來(lái)參加,你的領(lǐng)隊(duì)是數(shù)、理、化,理、工、農(nóng)、醫(yī)都是你的戰(zhàn)友和部下。

④(高士其《讓科學(xué)技術(shù)為祖國(guó)貢獻(xiàn)才華》)

玻璃窗上的冰花已給太陽(yáng)曬化了,窗外的積雪還是厚厚地蓋在地上,對(duì)面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒(méi)有離開(kāi)大地的意思,好像要長(zhǎng)久賴下去似的。

⑤(艾鞠《屋里的春天》)

正義被綁著示眾,真理被蒙上眼睛,連元帥也被陷害,總理也死而含冤。

⑥(艾青《在浪尖上》)

上面這些例句,把“資本”、“教條主義”、“新中國(guó)”、“科學(xué)技術(shù)”、“數(shù)理化”、“理工農(nóng)醫(yī)”、“冬天”、“正義”、“真理”等抽象概念當(dāng)作人來(lái)描寫,賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。

擬人是指把非人類的東西加以人格化,賦于他們以人類的思想感情、行動(dòng)和語(yǔ)言能力。童話中擬人化的范圍十分廣泛,包括對(duì)動(dòng)物、植物以及其它非生物、各種具體和抽象事物、概念、觀念、品質(zhì)的擬人化。

擬人化童話中的人格化的角色,并不等于生活中真實(shí)的人。他們具備了人的某些特點(diǎn),但仍然保留物的許多屬性,既是人又是物。例如《風(fēng)箏找朋友》中的風(fēng)和風(fēng)箏,既有人的特點(diǎn),又有風(fēng)和風(fēng)箏的特點(diǎn),風(fēng)對(duì)風(fēng)箏說(shuō):“你要是哭了,你的身上吸了淚水,就會(huì)變濕了,變得很重很重,我就推不動(dòng)你,你也就飛不起來(lái)啦!”風(fēng)要是換成雨就不能推風(fēng)箏,風(fēng)箏換成汽車,也不會(huì)這么怕水弄濕,也不可能飛到天上去。太陽(yáng)有很強(qiáng)的光和熱,強(qiáng)光刺得風(fēng)箏睜不開(kāi)眼;熱氣又像火一樣燙得風(fēng)箏受不了。假如寫月亮和星星也有這樣的光和熱,就不符合月亮和星星的屬性了。文中的月亮,身子是彎彎的,兩頭尖尖的,就像個(gè)彎鉤;星星閃亮著眼睛……

因此,擬人不僅不能違反所擬之物原來(lái)的特點(diǎn),而且還要照顧到物與人,以及其他物之間原有的關(guān)系,和支配它們的自然和生活規(guī)律。假如無(wú)緣無(wú)故地叫小鳥(niǎo)去訪問(wèn)魚(yú)兒,魚(yú)兒飛到天上去找月亮,這樣的寫法就很難認(rèn)為是成功的。

擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)作人,寫成和人一樣的有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。

3排比

1、定義

排比是一種修辭手法,利用意義相關(guān)或相近,結(jié)構(gòu)相同或相似和語(yǔ)氣相同的詞組(主謂/動(dòng)賓)或句子并排(三句以上),達(dá)到一種加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的效果。把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。

2、排比的作用

用排比來(lái)說(shuō)理,可收到條理分明的效果;用排比來(lái)抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢;用排比來(lái)敘事寫景,能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)……(這也是排比)總之,排比的行文有節(jié)奏感,瑯瑯上口,有極強(qiáng)的說(shuō)服力,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì),深化中心。

3、具體的運(yùn)用如下:

(一)用排比寫人,可將人物刻畫(huà)細(xì)致。如:“他的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他的意志是這樣堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他的氣質(zhì)是這樣的淳樸和謙遜,他的胸懷是那樣的美麗和寬廣。”

(二)用排比寫景,可將景物描寫得細(xì)致入微,能深層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。如朱自清《春》一文中,“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水長(zhǎng)起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。”再看郭風(fēng)《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪,像蘆花一般的雪,像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪,在風(fēng)中飛舞。” 這兩句都很好地表現(xiàn)出了景物的細(xì)微特征。

(三)運(yùn)用排比說(shuō)理,可將道理說(shuō)得充分透徹。比如:“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助。”(《為人民服務(wù)》)“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候……”(朱自清《匆匆》) “一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。” (諺語(yǔ))

(四)運(yùn)用排比抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢。看劉川同學(xué)《我和書(shū)的故事》結(jié)尾一段:“我和書(shū)的故事實(shí)在是太多了,為書(shū)而歡樂(lè),為書(shū)而哀愁,為書(shū)而被處罰……”既總結(jié)了全文,又抒發(fā)了和書(shū)之間的不解之緣。

“保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國(guó)!”

“我們不會(huì)忘記,朝鮮大嫂為幫助志愿軍失去了她的雙腳;我們也不會(huì)忘記,朝鮮大娘為了保護(hù)志愿軍,失去了她的孫子;我們更不會(huì)忘記,朝鮮小姑娘為了營(yíng)救志愿軍,失去了她的母親。”

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比才能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情,周密地說(shuō)明復(fù)雜的事理,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。運(yùn)用排比必須從內(nèi)容的需要出發(fā),不能生硬地拼湊排比的形式。排比句讀起來(lái)感到瑯瑯上口,有一股強(qiáng)大的力量,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

4、排比與對(duì)偶的區(qū)別

1、對(duì)稱性與平列式。對(duì)偶是二個(gè)語(yǔ)言單位(句子或句子成分),而排比是三個(gè)或三個(gè)以上語(yǔ)言單位(句子或短語(yǔ))。對(duì)偶必須對(duì)稱。排比要求結(jié)構(gòu)大體相似,字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。

2、排比經(jīng)常以同一詞語(yǔ)作為彼此的揭示語(yǔ),使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

3、對(duì)偶以要求平仄對(duì)仗為佳,排比則無(wú)此要求。

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