“網(wǎng)紅”：一場互聯(lián)網(wǎng)的狂歡

[網(wǎng)紅事件]

兩年前，生于阿根廷的藝術(shù)家阿瑪利亞·烏爾曼做了一個決定：花4個多月的時間，通過在Instagram(照片分享，一款移動應(yīng)用軟件)上發(fā)照片的形式，把自己打造成一名“網(wǎng)紅”。隨后，她上傳一系列信息量很大的自拍照片，有的精心打扮，有的衣著暴露，還包括自己上鋼管舞課程、做隆胸手術(shù)的經(jīng)歷，甚至還有經(jīng)歷了失戀后吸毒、戒毒然后回歸正常生活的過程。

當(dāng)然，這一切都是假的。在烏爾曼這場行為藝術(shù)的后期，她的賬號已經(jīng)擁有了近10萬粉絲，成為真正的“大V”。然而，烏爾曼的“揭秘”讓粉絲大吃一驚：“一切都是按照劇本走的。我用了一個月時間做調(diào)查，這個劇本包含開端、高潮和結(jié)尾。我染了頭發(fā)，換了穿衣風(fēng)格。我在演戲，那不是真實的我。”

[平民狂歡]

“網(wǎng)紅”是“網(wǎng)絡(luò)紅人”的簡稱，指的是以網(wǎng)絡(luò)作為成名原始渠道的人。他們顛覆了一切精英文化所確立的秩序，一些“網(wǎng)紅”的表現(xiàn)還很庸俗和無聊，但是你不得不承認(rèn)，“網(wǎng)紅”是互聯(lián)網(wǎng)所掀起的社會變革中不容忽視的一支力量。

[網(wǎng)絡(luò)聲音]

@胡波：幾年前一位學(xué)生問我上不上“知乎”，那時，我完全不知道“知乎”是什么玩意兒，后來才發(fā)現(xiàn)這就是個“圈子”，有些“大神”級的用戶以其專業(yè)的回答，在圈子內(nèi)贏得了影響力，成為“紅人”。對一些“網(wǎng)紅”來說，碼字并不是為了“有什么用”，重要的是在圈子里獲得足夠的認(rèn)同。自由和多元本就是網(wǎng)絡(luò)文化的主題，對你不喜歡的“網(wǎng)紅”，可以主動屏蔽，不受干擾，不被綁架。

@話八仙：“網(wǎng)紅”是消費網(wǎng)民關(guān)注度的速生品，他們的走紅，不是通過正常的渠道，不是經(jīng)過個人的努力，而是借助網(wǎng)絡(luò)推手的包裝和炒作，刻意塑造出來的一個虛擬“偶像”。這種“偶像”很多時候是以審丑的形式，把自己打造成吸引人眼球的“四不”人(不像正常人、不做正常事、不走尋常路、不顧別人感受)，用以謀取網(wǎng)絡(luò)上的不當(dāng)利益。

@晉囍：感謝網(wǎng)絡(luò)，讓原本默默無聞的普通人紅起來，也讓人可以多元化選擇偶像。“網(wǎng)紅”擁有廣泛的粉絲基礎(chǔ)，并不比通過報紙、雜志、電視等傳統(tǒng)媒介紅起來的明星卑賤。版面或熒屏上總是被那些老嘴老臉霸占，突然網(wǎng)絡(luò)上多了一些賞心悅目的新面孔，頓時感覺生活豐富多彩起來，我可以隨時拿出手機看平民化的網(wǎng)絡(luò)直播。

[專家評點]

一個事物能夠出現(xiàn)并流行，必然有其社會和文化的根源。“被需要”和“被嫌棄”作為“網(wǎng)紅”文化的兩個不可分割的心理面向，深刻地折射出了當(dāng)下中國社會的種種結(jié)構(gòu)性現(xiàn)狀帶給人們的焦慮感。(常江)

毫無疑問，“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)說明了社會的多元化，也為這個時代的年輕人提供了一種新型的人生腳本。他們既是互聯(lián)網(wǎng)原住民的集體創(chuàng)作，也是商業(yè)力量的產(chǎn)物，他們可供娛樂，可供消費，但無論娛樂還是消費都只能緩解現(xiàn)代人的焦慮與無聊，卻無法回答如何過好自己這一生的議題。(汪冰)

[網(wǎng)紅反思]

當(dāng)整個社會對“網(wǎng)紅”充滿爭議，對想當(dāng)“網(wǎng)紅”的年輕人表示憂慮時，請不要忘記反思，為什么年輕人熱衷于當(dāng)“網(wǎng)紅”?為什么清貧的教授學(xué)者不再受到崇拜，靠技能生存的年輕人自嘲為“金融狗”與“IT民工”?當(dāng)辛苦付出無法獲得年輕人想要的生活時，當(dāng)明星們光鮮亮麗地出現(xiàn)在人們的視野中，用談情說愛就能獲得廣告代言與經(jīng)濟利益時，人們自然會趨之若鶩。而當(dāng)演藝院校的有限名額阻擋了他們的腳步，相對門檻較低的“網(wǎng)紅”之路，也就成了另一個選擇。

我們到底應(yīng)該追捧什么樣的“網(wǎng)紅”呢?值得注意的是，最近有媒體發(fā)布一系列女科學(xué)家精心裝扮、認(rèn)真拍攝的肖像照、工作照，一樣以微博7萬余次轉(zhuǎn)發(fā)、微信10萬以上閱讀量獲得了潮水般的追捧。“女科學(xué)家”“女學(xué)霸”那種呆板、無趣、容貌欠佳的刻板印象被徹底打破，她們或許比不上明星的大眼睛或“網(wǎng)紅”的錐子臉，但她們的笑容和實驗中得出的數(shù)據(jù)一樣漂亮，她們的身姿和推導(dǎo)出的公式一樣優(yōu)美動人。不同于上一代對偶像的苦難化講述，這些照片和故事，為人們塑造著新的生活想象：用才智與勤奮，可以獲得美滿幸福、受人尊敬。她們是這個物質(zhì)充裕時代真正值得崇拜的偶像。

1.人們是怎樣看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的呢?請根據(jù)[網(wǎng)絡(luò)聲音]和[專家評點]作簡要歸納。

2.“網(wǎng)紅”文化的兩個心理面向“被需要”和“被嫌棄”分別指什么?

3.結(jié)合自己的上網(wǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?ldquo;網(wǎng)紅”現(xiàn)象的看法。

4.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法符合文意的一項是 ( )

A.“網(wǎng)紅”現(xiàn)象是那些在生活中迷茫無助的青年一代很低級、很無聊的娛樂行為，是互聯(lián)網(wǎng)社會的“惡性腫瘤”，應(yīng)該堅決予以制止。

B.“網(wǎng)紅”讓平民百姓有了成名的機會，這是一種新的成功途徑，簡單易行，給很多青年人帶來了希望。針對此種現(xiàn)象，媒體應(yīng)該正確加以引導(dǎo)，使之更具文化情趣，讓年輕人獲得更多成就事業(yè)的機會。

C.本文旨在描述“網(wǎng)紅”的新型追捧模式，眾多的粉絲去關(guān)注那個“美化、包裝、炒作”了的形象，更多無聊的人、找不到生活方向的人趨之若鶩，企圖尋找成功的捷徑，但是成功其實沒有捷徑。

D.反思“網(wǎng)紅”現(xiàn)象時，我們了解到，只有那些“網(wǎng)紅”女科學(xué)家，才算得上是值得崇拜的偶像，讓人們懂得什么才是真正的生活。

參考答案

1.人們是怎樣看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的呢?請根據(jù)[網(wǎng)絡(luò)聲音]和[專家評點]作簡要歸納。

“網(wǎng)紅”是為了獲得足夠的認(rèn)同，人們可以喜歡“網(wǎng)紅”，也可以屏蔽“網(wǎng)紅”，選擇有自由、多元的特點。很多“網(wǎng)紅”只是包裝出來的，只是為了謀取利益。當(dāng)然“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)豐富了人們的生活。“網(wǎng)紅”“被需要”，也“被嫌棄”，這是社會的多元化的產(chǎn)物，為這個時代的年輕人提供了一種新型的人生腳本，可以緩解現(xiàn)代人的焦慮與無聊，但不能成為人生的規(guī)劃。

2.“網(wǎng)紅”文化的兩個心理面向“被需要”和“被嫌棄”分別指什么?

年輕人的無聊和焦慮需要一種緩解的方式，這種可供娛樂、可供消費的“網(wǎng)紅”正好緩解了無聊和焦慮，互聯(lián)網(wǎng)的模式更是契合了年輕人的生活方式，所以“被需要”;“被嫌棄”是因為他們更多的是借助網(wǎng)絡(luò)推手的包裝和炒作刻意塑造出來的虛擬“偶像”，有的甚至庸俗或無聊至極。

3.結(jié)合自己的上網(wǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?ldquo;網(wǎng)紅”現(xiàn)象的看法。

示例：通過自己的聰明才智和勤奮努力，為社會、為人們做出貢獻(xiàn)，贏得了大眾網(wǎng)民的認(rèn)可，這樣的“網(wǎng)紅”值得敬佩，如文中提到的女科學(xué)家、女學(xué)霸等，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)人生的價值，值得推廣。而那些刻意包裝、虛偽欺騙、故意丑化、以丑為美、只為謀取利益的“網(wǎng)紅”，就應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

4.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法符合文意的一項是 ( C )

A項，“網(wǎng)紅”是互聯(lián)網(wǎng)時代特殊的文化產(chǎn)物，不能一概而論，一棍子打死;B項，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象不能過分地宣傳，也不是一種值得推廣的成功途徑;D項，“網(wǎng)紅”中并非只有女科學(xué)家，那些美麗的女交警、那些維護(hù)市容的清潔工等都是值得敬佩的。

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