來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2025-04-18 21:19:00
篇目1:《木蘭詩》
《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌,在中國文學(xué)史上它與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。
樂府,本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),其職責(zé)有訓(xùn)練樂工,制定樂譜,采集歌詞等。魏晉南北朝時將樂府收集編錄的詩稱為“樂府詩”,樂府詩以五言為主,兼有七言及雜言。
【問題梳理】
1.“東市買……北市買長鞭。”這句話運(yùn)用了什么修辭?有什么作用?
這四句運(yùn)用了排比、互文的修辭手法,將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時的緊張急切、井然有序,也渲染出戰(zhàn)事的緊急。
2.分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”這兩句話的表達(dá)效果。
這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速,軍情的緊急,心情的迫切,渲染了緊張的戰(zhàn)爭氛圍。以“不聞”開頭的兩個句子,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情;“不聞”和“但聞”形成對比,將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
3.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,這兩句話運(yùn)用什么修辭?有什么表達(dá)效果?
這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法,概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。
【例題剖析】重溫傳奇故事,領(lǐng)略英雄風(fēng)采。閱讀下面這首詩,完成小題。
木蘭詩(節(jié)選)
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
……
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚査,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
1.下列對本詩的理解和分析不正確的一項是()
A.“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是虛指,表示多數(shù)。
B.“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,體現(xiàn)了她對親人的思念和不貪戀高官厚祿。
C.“伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。”從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭的聰明和機(jī)智。
D.本文講述了木蘭替父從軍的故事,表現(xiàn)了古代人民對男尊女卑的封建禮教的抗議。
2.畫波浪線句子采用重復(fù)的句式,富有北方民歌情味。請簡要分析其表達(dá)效果。
【答案】1.D2.重復(fù)句式,讀起來朗朗上口,既暗示行軍神速、軍情緊迫,渲染緊張的戰(zhàn)爭氛圍,又襯托木蘭的思親之情,使木蘭形象更鮮明,更真切動人,更富有傳奇色彩。
【解析】1.本題考查對詩歌的理解和分析。
D.《木蘭詩》主要通過塑造木蘭這一形象,表現(xiàn)凝聚在她身上的忠、孝、智、勇等中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。詩歌中并沒有表現(xiàn)“對男尊女卑的封建禮教的抗議”,本項理解錯誤;
故選D。
2.本題考查句子賞析。
“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,幕至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”意思是:清晨告別了爹娘,晚間歇宿在黃河岸邊。聽不到爹娘呼喚女兒的聲音,只聽見黃河流水濺濺聲響。清晨又離開了黃河,晚間來到黑山頭,聽不到爹娘呼喚女兒的聲音,只聽見燕山胡馬鳴啾啾的聲音。
這兩個句子運(yùn)用了復(fù)復(fù)的句式,“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺"”,此言曉行夜宿,征途之長,軍情之緊迫。此四句展開巨幅出征情景。將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態(tài)之新異感受,一一凸現(xiàn)出來。“旦辭黃河去,幕至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”,暮至黑山,言至而不言宿,暗示我軍已經(jīng)前敵。“不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”,直提起戰(zhàn)斗即將打響,亦意味著木蘭昔日之兒女情懷,從此將在戰(zhàn)爭中百煉成鋼。由此可知,這八句寫了木蘭踏上征途、馬不停蹄、日行夜宿,以宿營地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。
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