《西游記》

　　一、文學(xué)常識(shí)

　　1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源�，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

　　2、《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號(hào)射陽山人，明代人。

　　3、《西游記》全書一百回，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬龍、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

　　二、主題歸納

　　作品通過孫悟空大鬧天宮的故事曲折反映了封建社會(huì)中苦難深重的勞動(dòng)人民要求擺脫封建壓迫的愿望和勇于反抗的戰(zhàn)斗精神.孫悟空取經(jīng)途中的斗爭(zhēng),則表現(xiàn)了我國人民堅(jiān)決向一切災(zāi)害、困難和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神品質(zhì).此外作品還曲折反映了明中葉皇帝崇尚道教,方士干擾朝政.廠衛(wèi)特務(wù)橫行,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí).《西游記》中也歌頌佛祖功德無量、法力無邊,和宣揚(yáng)宿命論等。

　　三、人物形象

　　孫悟空：桀驁不馴，敢做敢當(dāng)，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，行俠仗義，無所畏懼，敢于反抗壓迫。

　　豬八戒：一方面好吃懶做，見識(shí)短淺，愛搬弄是非、耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色；另一方面又忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚。

　　沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。

　　唐僧：崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前；但有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

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