5　親愛(ài)的爸爸媽媽

　　課文研討

　　一、整體把握

　　要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，是第二次世界大戰(zhàn)后世界各國(guó)人民的共同呼聲，也是這篇課文的主題。

　　1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次參加悼念活動(dòng)。47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死7 000多人，其中包括300個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史。從1945年起，每年10月21日，成千上萬(wàn)的人從四面八方來(lái)到這 里，舉行悼念活動(dòng)。作者在當(dāng)年納粹大屠殺的地點(diǎn)，感受到歷史的殘酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。

　　課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈，讓我們強(qiáng)烈感受到屠殺的野蠻殘酷。作者突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，引用詩(shī)句，再 現(xiàn)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅，抄錄了被殘殺者留下的片紙只字。所有這些，讓我們想見(jiàn)當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。

　　課文還聯(lián)系到南京大屠殺，那更是震驚世界，被害者達(dá)30萬(wàn)人。日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘絕人寰。

　　像薩特一樣，我們也感受到南斯拉夫“整個(gè)民族的英勇”。面對(duì)血腥屠殺，那位老師決不茍且偷生；從死者的遺言可以想見(jiàn)，人們?cè)鯓討阎鴮?duì)親人的愛(ài)而從容面對(duì)法西斯匪徒的槍口。

　　課文還寫(xiě)到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言，前者是真誠(chéng)的懺悔，后者是自私的狡辯。我們不能忽視，至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。

　　二、問(wèn)題研究

　　1．正文前面為什么引用薩特的話？正文四個(gè)部分為什么這樣安排？

　　薩特的話是很警辟的，特別是說(shuō)他的記憶是“沉重”的，又是“美麗”的，很可以作為全文的一個(gè)引子。讀了全文，回味起來(lái)，薩特的話又是點(diǎn)睛之筆。從薩特的話里又可以看到克拉庫(kù)耶伐次留給后人的警示已越過(guò)國(guó)界。

　　作者一行來(lái)到克拉庫(kù)耶伐次參加紀(jì)念活動(dòng)，第一部分自然從來(lái)到墳地的所見(jiàn)所聞寫(xiě)起。借莫馬·迪密其之口，訴說(shuō)當(dāng)年大屠殺的慘狀，寫(xiě)親眼所見(jiàn)，寫(xiě)南斯拉夫 人民盛大的紀(jì)念活動(dòng)。第二部分開(kāi)頭說(shuō)“歷史，現(xiàn)實(shí)”，第三部分開(kāi)頭一段中說(shuō)“歷史是沉重的�，F(xiàn)實(shí)呢？”這些地方提示我們，第二部分是回顧歷史的，第三部分 則是從歷史的回顧中看現(xiàn)實(shí)的走向。文章始終不離這次紀(jì)念活動(dòng)，從活動(dòng)項(xiàng)目上說(shuō)，第二部分是記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動(dòng)，第三部分是記述作家的座談。 作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她聯(lián)想起南京大屠殺，二、三兩個(gè)部分都有這個(gè)話題，把西方與東方聯(lián)系起來(lái)，就擴(kuò)大到世界和平這個(gè)主題。

　　最后一部分摘錄被殘殺的人留下的片紙只字，可以想見(jiàn)那是在參觀紀(jì)念館。被殘殺者的遺言表現(xiàn)出的對(duì)親人的愛(ài)，令人感動(dòng)，同時(shí)可以引發(fā)我們深沉的悲哀，深沉的思考。

　　概括起來(lái)說(shuō)，四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷：來(lái)到紀(jì)念地；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。全文回顧歷史，面向現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。

　　2．薩特的一段話里說(shuō)記憶是“沉重”的，這容易理解，為什么又說(shuō)“但這是個(gè)美麗的記憶”呢？

　　“美麗的記憶”后面一句就說(shuō)明了為什么“美麗”，要注意“整個(gè)民族的英勇”一句，這是說(shuō)，面對(duì)法西斯屠刀，南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師，“納粹要 他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘 錄的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面臨死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者傾吐心聲和愿望，沒(méi)有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。他們表現(xiàn) 了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。

　　3．為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”？

　　成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘 酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，竟然以 優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
 

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