中國(guó)名著類：

23.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，“風(fēng)雅頌賦比興”合稱“六義”�！蛾P(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》首篇，寫一個(gè)男子對(duì)女子的思慕、追求的過程，表現(xiàn)古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情的追求;《蒹葭》描述一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的急切追尋和可望而不可即的惆悵之情。這兩首詩(shī)都運(yùn)用比興的手法，采用重章疊句的形式，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果

24、《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事，是由南朝宋文學(xué)家劉義慶組織一批文人編寫的一部志人小說(shuō)集。其中《詠雪》，主要表現(xiàn)孩童的才思敏捷，富于才情;《陳太丘與友期行》通過人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，刻畫出一個(gè)懂理識(shí)儀、正直不阿的孩子的形象。

儒

25.《論語(yǔ)》十二章�！墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典著作之一，與并稱為四書�！墩撜Z(yǔ)》共20篇，由編寫，以為主，。孔子名丘，字仲尼，時(shí)期魯我國(guó)偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

儒家

26.孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，繼孔子之后，又一學(xué)派代表人物，被尊稱為“亞圣”�！遏~我所欲也》選自。本文運(yùn)用道理論證、舉例論證、對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要，主張

道

27.莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家繼承和發(fā)展老子的思想，為學(xué)派代表人物。《北冥有魚》選自《莊子-逍遙游》，借助豐富的想象和奇特的夸張，表達(dá)作者對(duì)精神自由的追求;《莊子與惠子》選自《莊子-秋水》通篇采用對(duì)話形式，表現(xiàn)莊子機(jī)智、巧妙的辯論風(fēng)格和“萬(wàn)物與我為一”的思想。

儒家

28、《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間論著的匯編�！峨m有佳肴》運(yùn)用類比引出觀點(diǎn)，提出教學(xué)相長(zhǎng)的觀點(diǎn)，告訴人們實(shí)踐出真知的道理;《大道之行也》闡明儒家思想的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)作者迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世的愿景。

先秦雜家

29.《穿井得一人》選自《呂氏春秋》，《呂氏春秋》又稱《呂覽》，代表著作，末呂不韋組織編寫，此寓言告誡人們對(duì)于道聽途說(shuō)，一定要詳察弄清真相，不要輕信輕傳。

寓言

30《杞人憂天》選自《列子》相傳戰(zhàn)國(guó)道家列御寇所著。這則告訴人們不要為沒有必要或毫無(wú)根據(jù)的事情擔(dān)憂�！队薰�移山》選自《列子》，這則寓言的寓意是：要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持奮斗。

31.《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著的具有較高文學(xué)價(jià)值的地理名著，《三峽》采用先合后分的方法，先總寫三峽總體形勢(shì)，后依次寫夏水、春冬景色、秋景(按照水勢(shì)由盛到枯的順序)。

32.《西游記》吳承恩 明朝 《水滸傳》元末明初的文學(xué)家

《三國(guó)演義》

33《三顧茅廬》選自，這是我國(guó)第一部，作者，小說(shuō)家。小說(shuō)通過劉備“三顧茅廬”，表現(xiàn)了他為興復(fù)蜀漢大業(yè)禮賢下士的氣度和不恥下問、求賢若渴的精神。同時(shí)，展現(xiàn)了諸葛亮未出隆重卻知曉天下的雄才大略。是本文最突出的寫作特點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》

34.《劉姥姥進(jìn)大觀園》選自，這是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，作者小說(shuō)家。本文敘寫了劉姥姥進(jìn)大觀園后，鳳姐和鴛鴦為取悅賈母，合謀讓劉姥姥在吃早飯時(shí)出洋相，導(dǎo)演了一場(chǎng)笑劇。文章描繪了園中眾人大笑時(shí)的情態(tài)，刻畫細(xì)膩，各具情態(tài)，是人物形象躍然紙上。

《儒林外史》

35《范進(jìn)中舉》節(jié)選自，這是我國(guó)的一部。作者，字敏軒 ，小說(shuō)家，小說(shuō)圍繞通過描寫范進(jìn)中舉一事，按照，運(yùn)用手法，刻畫了范進(jìn)中舉喜極而瘋的形象，運(yùn)用手法描寫范進(jìn)中舉前與中舉后不同的境遇，抨擊了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，辛辣地諷刺了科舉制度下趨炎附勢(shì)、世態(tài)炎涼的社會(huì)風(fēng)氣。

清

36.《狼》選自文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，文學(xué)家。郭沫若對(duì)其作品高度評(píng)價(jià)，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”本文按照“遇狼-懼狼-御狼-斃狼”展開情節(jié)，最后議論，揭示主題。

清代

37.《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，學(xué)者、文學(xué)家。此文告訴我們要具體考慮問題，不能想當(dāng)然，每做一件事，不要妄下結(jié)論。

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