五、鑒賞品讀

　　1.詩(shī)歌第一部分，詩(shī)人是怎樣表達(dá)他回到延安時(shí)的激動(dòng)心情的？

　�、儆帽硎緞�(dòng)作幅度大、富有力度的動(dòng)詞，來(lái)反映其內(nèi)心的激動(dòng)。如“抓”“貼”“摟”“撲”等，“情動(dòng)于中而形于外”，外在的動(dòng)作，傳神地揭示了詩(shī)人的內(nèi)心，如果詩(shī)人運(yùn)用的是“激動(dòng)”“興奮”等抽象的詞語(yǔ)，勢(shì)必?zé)o此效果；②省略號(hào)的運(yùn)用，能啟發(fā)讀者想象，使人覺得詩(shī)歌除了文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容之外，還有不盡之意，無(wú)法一一陳說(shuō)，讓讀者自己去體味、聯(lián)想；③擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是詩(shī)人內(nèi)心的自我感受；與其說(shuō)是“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”，還不如說(shuō)，這是詩(shī)人的心在歌唱，在歡笑。

　　2.“手把手地教會(huì)了我”，在第二部分中，延安母親到底教會(huì)了詩(shī)人些什么？詩(shī)歌是怎樣寫的，為什么這樣寫？

　　“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”這兩句具體地寫出了詩(shī)人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”、延安艱苦奮斗的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育著詩(shī)人長(zhǎng)大成人，因此，詩(shī)人像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對(duì)延安感激不盡；就像樹根和樹梢緊連一起一樣，延安城與詩(shī)人，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”。

　　詩(shī)不宜直說(shuō)，內(nèi)容、文字要概括，形象與思想要具體。這首詩(shī)也運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩(shī)歌表現(xiàn)手法——比興、借代、擬人等，揭示了詩(shī)人對(duì)延安熱愛、感激的原因。

　　3.第三部分，主要寫詩(shī)人與延安親人相見。讀了這一節(jié)，我們看到了親人相見的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長(zhǎng)和美麗、淳樸的心靈，逐層琢磨一下，詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的？

　�、侪h(huán)境的烘托、渲染，說(shuō)明延安人的熱情、好客；②選取有代表性的老人、中青年和小娃娃三代人的典型，寫出了延安人的貢獻(xiàn)和成長(zhǎng)；③運(yùn)用夸張和比喻的方法，“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容的豐富異常。

　　4.“母親延安換新衣”這是一種怎樣的寫作方法？詩(shī)歌第四部分，是怎樣具體表現(xiàn)“換新衣”的？為什么要寫這些內(nèi)容？

　�、儆�“換新衣”表示延安的變化是擬人手法。這樣寫，既使形象更加鮮明，又包含著豐富的感情。②在具體描寫延安變化時(shí)，詩(shī)人選擇典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法，一個(gè)“新”字，便躍然眼前。

　　5.結(jié)尾一部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一想，這些內(nèi)容為什么放在最后一部分？

　　這是進(jìn)一步從革命歷史的角度歌頌延安的功績(jī)，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣突出了延安的“特殊性”，又能進(jìn)一步表達(dá)詩(shī)人熱愛延安的原因。讀者讀到這里，聯(lián)想到延安在革命史上的地位，對(duì)延安的敬意便會(huì)油然而生。這樣寫不是打標(biāo)語(yǔ)、喊口號(hào)，詩(shī)人賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫入詩(shī)中，我們讀起來(lái)，毫無(wú)枯燥和說(shuō)教之感，而是在形象中感受到革命的力量無(wú)比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。

　　6.詩(shī)歌的結(jié)尾兩句是“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”這首詩(shī)是1956年3月9日于延安寫的，當(dāng)時(shí)詩(shī)人并沒(méi)有離開延安，這樣的結(jié)尾，是不是有問(wèn)題呢？

　�、�“再回”，是緊扣開頭和題目中的“回”字。從“回”開頭，又回到“回”字，首尾呼應(yīng)；②雖然詩(shī)人還未離開延安，但離開延安是勢(shì)所必然。詩(shī)人怎能舍得呢？因此，詩(shī)人采用這樣富有浪漫色彩的結(jié)尾，來(lái)表示與延安無(wú)法分割的感情；③這樣的結(jié)尾，還包含了詩(shī)人對(duì)延安必定會(huì)與祖國(guó)各地一樣飛速發(fā)展、大步前進(jìn)的預(yù)見。因此，人雖未離，思想已飛到了未來(lái)，詩(shī)人順著歷史發(fā)展，預(yù)見了未來(lái)延安更為動(dòng)人的情景，因此，到了那時(shí)，他希望“再回延安看母親”。這樣的結(jié)尾，正是言簡(jiǎn)意深，意深而情更深。

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