登飛來(lái)峰  

　　北宋 王安石

　　飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　【評(píng)析】第一句用夸張手法突出塔高的氣勢(shì)。塔高千尋又立在峰頂，才能站在塔頂看日出。也才不怕“浮云遮擋觀日的目光”。其中包含：“要想頭腦清楚目光遠(yuǎn)大，就要“站得高”才能看得遠(yuǎn)”的哲理。

　　【練習(xí)】

　　1.這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是眼前的困難、障礙、挫折

　　等  。

　　2.詩(shī)人善于把抽象的事理寓于具體形象中，這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理？

　　只要站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

　　3.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（ D  ）

　　A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。

　　B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

　　C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

　　D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

　　1、這首詩(shī)中正面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是飛來(lái)山上千尋塔；側(cè)面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　2、這首詩(shī)處處寫(xiě)景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫(xiě)眼前景，又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”，字面是指 千尋塔的最高層，實(shí)則指 政治上的最高決策層。

　　3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

　　4、說(shuō)說(shuō)“不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。

　　只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒

　　。

　　5、詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層。

　　6、這首詩(shī)中，“泘云”一詞的寓意是什么？

　�。ó�(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力）眼前的困難、障礙、挫折等。

　　7、最后一句中的“自”字，有的寫(xiě)作“只”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字更好，為什么？

　　“自”：在詩(shī)中是自然之義，用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì)；“只”：在詩(shī)中念起來(lái)通順上口，更符合詩(shī)人的處境和心情。

　　8、這是一首哲理詩(shī)，一、二句作者用“千尋（見(jiàn)日升）”突出塔之高，為下文作鋪墊。

　　9、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩(shī)中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢？

　　本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。
 

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